Ahogy az a Marvel Cinematic Universe elemei esetében gyakran előfordul, a Kamar-Taj teljes megértése (és ami azt illeti, a mélyebb tudomány egy része, ami Dr. Strange-hez kapcsolódik) először is igényel bizonyos szintű kulturális hatásokat, amelyek inspirálták őket. Az akkori képregény-olvasóközönségről általában azt feltételezték, hogy nemcsak más képregényeket olvasott, hanem elnyelte a nap más népszerű szépirodalmát is. Mint ilyen, a "nagy ötlet" koncepcióinak, például a Kamar-Tajnak a tágabb pop-kulturális efemerából való kiemelése részben azért volt hasznos, mert elvárható, hogy az olvasók felismerjék a hasonlóságot a korábbi hasonló elképzelésekkel, és maguk kitöltik az üres helyeket.
Ami a Marvel Univerzum "misztikus" oldalát illeti, az említett megértés gyakran másodlagos szintű elkötelezettséget igényel - ami sokkal kevésbé kényelmes. A nagyrészt a 60-as évek közepén és az 1970-es évek elején fogant meg, a Marvel Universe "misztikája" nagyrészt annak a pán-keleti spiritualizmusnak az alapja, amely akkoriban népszerű volt az Egyesült Államokban, és mint ilyen, sok faji szempontból érzéketlen konnotációt hordoz magában. utólagos haszonnal. Hasonlóan a kultúra többi részéhez, az ilyen anyagok készítői általában nem rosszindulatból cselekedtek - valójában egyértelmű, hogy sok szándék az "ázsiai kultúra" (itt buddhista fogási zacskót jelent) megtartására irányult. / Taoista filozófia,meditatív jóga és a harcművészetek mitologizálása), mint egyfajta felsőbbrendű eszmény - de ezt a szándékot következetesen a keleti "kultúra" ugyanazok a redukcionista sztereotípiái szaggatják, mint az azt megelőző "sárga veszedelem" villamosítása. Más szóval, az Ősi valójában nem volt árnyaltabb, mint a mandarin; csak jó srác volt rossz fiú helyett.
Tüskés, problémás hagyomány - és meglehetősen messzire nyúlik vissza. Néha ezek a szuperhős-mitológiai hatások homályosak és bonyolultak. Nem világos például, hogy Stan Lee vagy Jack Kirby ismerte-e az olyan korai "emberfeletti misfit" sci-fi történeteket, mint JD Beresford The Hampdenshire Wonder, Olaf Stapledon Odd John vagy AE Vogt Slan, amikor megfoganták az X-Men-t. Máskor azonban sokkal inkább arról van szó, hogy egyszerűen új nevet adunk egy jól ismert történetnek. Kamar-Taj - egy mitikus tibeti város, amely a Himalája hegyeiben rejtőzik, ahol Strange doktor megkapja a Varázsló Legfelsõbb képzettségét - egy meglehetõsen tankönyves eset, amely a második típusú, többé-kevésbé közvetlen emelõje Shangri-La-nak, a hasonlóan misztikusnak város James Hilton Lost Horizon című klasszikus regényének középpontjában.
ELVESZTETT ÉS MEGtalált
Igaz, minden, az 1933-as könyv kiadása óta kidolgozott "elveszett város" történet nagy hatással van a Lost Horizon és a Shangri-La (a Marvel Univerzumban még legalább 2-3 hely van, nagyjából azonos inspirációval)., attól függően, hogy nézel rá), de Kamar-Taj a kölcsönzött dolgok puszta nagyságrendje alapján veszi a tortát, amikor a doktor Strange-féle előzményekben Stephen Strange "kívülállóként" való elképzeléseiben való felhasználását illetően a tortát veszi fel. aki bajnok lesz.
Az Elveszett horizonton Hilton leírja a Shangri-La-t, mint egy rejtett falut és lámpást a Himalája felső részén, ahol a lakosok nemcsak egy utópikus békés létet élveznek, hanem természetellenesen meghosszabbított, szinte halhatatlan élettartamokat is, amelyek az emberi kultúra élcsapatának megőrzésére irányulnak (hallgatólagosan ez Az emberiség újból egy másik világháborúval kényszeríti magát a civilizációra.) A fő történet egy olyan nyugati repülőgép-baleset túlélő csoportjának kizsákmányolását mutatja be, akik menedéket keresnek az eldugott városban, különös tekintettel egy Conway nevű angol tudósra, aki így szereti magát Shangri-La Magas Lámájának, hogy végül arra kérik, hogy váljon a Láma tanítványává és végül utódjává … ismerősnek hangzik?
Mind a Kamar-Taj, mind az Ősi szentélyét (ezek nem ugyanazok a helyek, amelyek az évek során még a Marvel rendszeres íróit is összezavarták, és úgy tűnik, hogy a film úgy dönt, hogy összemossa őket, és ezt jelentősen egyszerűsíti). összhangban a Hilton Shangri-La leírásaival. Vagyis a National Geographic újságírói és olyan felfedezők által népszerűsített, önellátó, preindusztriális tibeti határ menti közösségek erősen romantizált nyugati értelmezéséhez tartoznak, mint Joseph Rock - a botanikus, aki az 1920-as években "felfedezte" az autonóm tibeti Muli megyét.. Mindkét esetben a nyugati írók nemcsak eltúlozzák az ilyen közösségek általános funkcióit, hanem egy olyan mitikus forgatókönyvet is szőnek, amely szerint a helyszín "A világtól való elszigeteltség a lakók utópisztikus életmódjának választott része, nem pedig fordítva, mint a valóságban (azaz egy elszigetelt helyen való túlélés csak közösségi kölcsönös függőség révén lehetséges).
Ez az orientalista egzotika mindkét esetben aggasztó, de kissé furcsa; ugyanolyan előfeltevés, hogy ezek a látszólag egyszerűbb helyek és népek valóban annyira előrehaladtak spirituálisan / filozófiailag, hogy nem is kellenek a modern nyugati kényelemre. Ezenkívül egy másik kampójuk is van abban, hogy az egyes helyszínek spirituális vezetőit magasabb kötelességgel terhelik, amely körül a közösség többi tagja teljesen el van rendezve. Az emberi felsőbb kultúra megőrzése a Shangri-La célja, míg Kamar-Taj, nos … ez bonyolultabbá válik.
ŐS TÖRTÉNET
A Kamar-Taj történetének nagy részét a doktor Strange képregényei évek óta visszamenőlegesen töltötték ki, ahelyett, hogy az elején kitették volna. Kezdetben egyszerűen egy tágan körülhatárolt Shangri-La-esque hely volt, ahová Strange elment megkérni az Őst, hogy gyógyítsa meg egykor hatalmas sebész kezét, ehelyett megmentette az öregember életét, és meghívást kapott, hogy váljon helyette Legfőbb Varázsló. Csak jóval később kezdett a Marvel háttérképet kínálni arról, hogy hogyan is jött létre a hely, pontosan mennyire ősi az Ősi, és mi köze van a vámpírokhoz és a barbár Conanhoz (nem, tényleg).
Így jár a történet: Sok évszázaddal ezelőtt Kamar-Taj egy közönséges mezőgazdasági falu volt, az Ősi pedig nem túl ősi gyermek (némi vita folyik a neve miatt), akinek idősebb barátja, Kaluu különféle misztikus művészetek elsajátítására törekedett. és megosztotta vele e tudás egy részét - mind az ilyen gyakorlatok hallgatója, mind pedig a gyorsan tanulók. Amit azonban Kaluu nem osztott meg, az az volt, hogy néhány művészet, amelyre elkezdett koncentrálni, sötét meggyőzésre és korrupciós hatásra tettek szert - nem meglepő, tekintve, hogy a démoni Varnae, egy öreg idős ember mutatta be őket. az Atlantisz menekültje (a víz feletti változat), más néven "Az igazi vámpírok legidősebbje", valamint a Ghost Rider és Blade félszabályos nemezise. És ha ez összezavarodottnak tűnik,tekerje át a fejét azon a tényen, hogy Varnae és Darkhold sem a Doctor Strange oldalairól, hanem a Marvel engedélyezett folytonosságú képregényeiből származnak, amelyek Robert E. Howard Barban Barban, King Kull és Red Sonja történetei alapján készültek - amelyek maguk is félig A Cthulhu-mítosz kanonikus része (de ez egy teljesen más cikk).
A két egykori legjobb haver végül nem ért egyet abban a kérdésben, hogy milyen korlátlan hatalommal kell élnie Kamar-Taj alakításával, amint befejezik a mágiát a betegségek és az öregedés kiküszöbölése érdekében. Az Ősi a varázslatos tanulmányozás szentélyét akarja létrehozni, míg Kaluu inkább az elme irányításával használ hadsereget, és apró falut világhódító nagyhatalommá változtatja. Majdnem lehúzza azt is - de az Ősi száműzi Raggador sötét dimenziójába, és megfogadja, hogy keményebben edz, és egyszemélyes védőrésszé formálja magát az még nagyobb interdimenzionális fenyegetések ellen az öt évszázad alatt, amelyre végül szükség lesz Stephen Strange, hogy kopogjon. (Kaluu később megszökne, furcsa visszaszorítaná, megint elmenekülne, elhagyná a varázslást a tőzsdén,és végül segít Strange-nek legyőzni az idősebb Istent Shuma-Gorath).
Öt évszázad természetesen még egy varázsló számára is sok idő - így Kamar-Taj biztosítása után az Ősi végül bejárja a világot, összegyűjtve a relikviákat és a kereskedelem egyéb eszközeit, és gyakorlatilag felépíti magát a Varázslatos Marvel MacGuffins működő múzeumának. Talán az a legjobb, hogy úgy döntött , hogy nem tart ott olyan dolgokat, mint a Vishanti könyve vagy az Agamotto szeme, és ehelyett saját palotát épített.
DOLGOK, JÖNNEK
Amint azt korábban megjegyeztük, a Doctor Strange film úgy tűnik, hogy jelentősen leegyszerűsítette az Ősi / Kamar-Taj helyzetet. A film előzeteséből úgy tűnik, mintha az "elveszett város" egy meglehetősen népes terület része lenne (Chiwetel Ejiofor Mordo még megjegyzi, hogy jelszóval védett Wi-Fi-vel rendelkezik) - és lehetséges, hogy a név itt egyszerűen tulajdonítható a templom / vegyület, ahol az Ősi misztikus művészeti üzletet folytat. Nem világos, hogy a hely képregény-eredete Shangri-La -ként egyaránt mennyire teszi be ezt a modern átdolgozást.
Talán ez a legjobb. Míg a Marvel rajongói (és általában a képregény- / cellulózrajongók) rengeteg szeretettel rendelkeznek a régi iskolai kaland-fikció mitologizálásával kapcsolatban, amely az eredeti koncepciót megalapozta, a tény egy "hiteles" Kamar-Taj valószínűleg csak hozzáadta volna a a politikai, kulturális és társadalmi kérdések amúgy is hatalmas aknamezője, amelyen a Marvel-nek át kellett mozdulnia, hogy a doktor Strange-ot a képernyőn jelenítse meg. Mivel a kínai kormány állítólag továbbra is hajlandó blokkolni a nyugati filmek megjelenését, amelyek túl specifikusan tulajdonítják a hagyományos keleti spiritualizmust (vagy amelyeket Tibetnek túlzottan tiszteletteljesnek tekintenek), valamint számos olyan hangot, amely tiltakozik Tilda Swinton fehér nővé alakítása ellen Ősi,A Disney valószínűleg megkönnyebbülne, ha nem kellene kérdéseket feltennie az eredeti felépítésben endemikus problémás sztereotípiákról és egzotikáról.
Felveti azonban azt a kérdést, hogy a Marvel hogyan tervezi kezelni a dolgokat, amikor a probléma ismét felmerül. Mint említettük, Kamar-Taj csak egyike azon Marvel Universe-helyszíneknek, amelyek alapjaikat kölcsönzik a Lost Horizontól és a Shangri-La-tól. Az Iron Fist jelenleg a Netflix fejlesztése alatt áll, és Danny Rand egy másik nyugati közreműködőjével egy újabb elveszett himalája utópia kedvelt fia lesz a kung-fu fix K'un-Lunban. Strange doktor revizionizmusa áttekintést nyújt-e az összes ilyen történet kezelésében? Ez nagyban függhet attól, hogy a közönség hogyan kapja meg a Marvel Cinematic Universe eddig még legszokatlanabb filmjét.
A Strange doktor 2016. november 4-én nyílik meg; A Galaxy őrzői Vol. 2 - 2017. május 5.; Pókember: Hazatérés - 2017. július 7.; Thor: Ragnarok - 2017. november 3.; Fekete párduc - 2018. február 16.; Bosszúállók: Végtelen háború - 2018. május 4.; Hangya-ember és darázs - 2018. július 6.; Marvel kapitány - 2019. március 8.; Untitled Avengers - 2019. május 3.; és még cím nélküli Marvel-filmek 2019. július 12-én, valamint 2020. május 1-jén, július 10-én és november 6-án.